为何亚伯拉罕杀子献祭之地也是圣殿建殿之地

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笔者在拙文属灵角度看佛教时，提到佛教能席卷亚洲得益佛陀的舍己无欲的精神，及其跟随者亦纷纷仿效，灵界遂得权能。

亚伯拉罕之所以为信心之父，地上万族都要因他得福，是因他愿意为主舍弃一切，特别是敢于他杀他最疼爱的儿子以撒献祭。这也是为何圣殿的位置要建在摩利亚山（大卫得到神的启示必须在摩利亚山建殿），因为那是亚伯拉罕杀子献祭的地方，是他忠心、爱主胜过一切的地方。这也是为何回教的清真也建在那，因为他们要窃取那的恩膏，夺取灵界的权柄，这也是为何将来第三圣殿也必须建在那。

而在其中的属灵意义，依笔者拙见，正是因为后来穆斯林对其真主及伊斯兰教的虔诚与忠心超过犹太人，所以圣殿山被回教占领并建清真寺，犹太人悖逆主而失去权柄，就像亚当对主不够忠诚以致失去权柄，地上管理的权柄遂落入撒旦之手。

所以什么时候能重新圣殿呢？即是基督徒或犹太人对主的忠诚、爱及舍己牺牲的程度超过穆斯林，达到亚伯拉罕的程度时，权柄就会从仇敌手中得回，第三圣殿就要动工修建。

我们思维模式总是定睛在表面问题上，用人的聪明去分析以色列政府态度、准备工作如何、回教国家反对怎样等等以判断何时动工，却不从属灵角度来看，不知物质界由看不见的灵界决定。

而且这些乱象的中心竟是爱，即爱主多还是爱世界爱魔鬼多，婚姻与爱情是不容有第三者，与世俗为友就是与神为敌，就是爱魔鬼。当我们对主的爱与忠贞达到亚伯拉罕时，权柄就夺回了，那为我们预备在基督里一切的丰盛就是我们的了!